美的事物會令人產生一種愉悅的感覺，從而使人覺得該事物的品質就是好的，盡管很多時候這并不符實，但人們幾乎是無可避免地傾向于以這種

美的事物會令人產生一種愉悅的感覺，從而使人覺得該事物的品質就是好的，盡管很多時候這并不符實，但人們幾乎是無可避免地傾向于以這種方式來看待事物。

美國心理學家麥克尼爾指出：對一個外表英俊的人，人們很容易認為這個人在其他方面也很出色。此即所謂的“美即好效應”，其實這無非也就是“以貌取人”的另一種說法。

實際上，不僅僅看待人的時候如此，人們在看待其他事物的時候也是如此。一些高貴商品的包裝非常華麗，為的就是讓人們借此而相信商品的品質是非凡的。在這一點上，最為極端的例子也許要算中國古代買櫝還珠的典故了。 有一個楚國人賣一件珠寶，他取高貴的木蘭香木來制作盛放珠寶的匣子，又用桂、椒等多種香料來熏染，再用珠玉、玫瑰和翠羽來點綴和裝飾，將匣子打造得十分精美，其實他這樣做的目的無非是抬高這件珠寶的身價。然而有趣的是，買者只留下了美麗絕倫的匣子，卻把珠寶退給了他。

人們在看待問題的時候，通常會將“美的”與“好的”對應起來，而“美”只不過是“好”的一個方面而已，并不是“好”的全部，也不代表著其他方面都“好”。人們在進行取舍之時，如果本來就是以美為出發點的，需要的就是事物的美的特質，那么選擇美的自然是理所應當。

可是，在大多數情況下，人們所需要的并非美的特質，而是需要其發揮實用的價值。當然，在實用價值相當的情況下，人們自然會更樂于選擇比較美的一個。可問題是很多時候人們不顧自己真正需要的是什么，唯美是取，這樣的做法就很不應當了。

美之所以在人們心中有著這樣大的影響力，是因為人們在接觸事物的時候，所獲得的第一感知往往就是視覺感受，而一種美的外表會給人留下良好的第一印象，這一印象也成為人們考量一個人或一種事物的其他方面的基礎。人們在進行評價的時候往往并不只專注于事情的某一方面，而是將各個方面綜合起來。

因此，人們在最初產生了一種好的印象之后，就會將這種好感推而廣之，同時也賦予其他方面以較高的評價。 其實，推而廣之，凡是會給人以淺顯的直接好感的人或事物，不論誘發這種好感的是美麗還是另一種杰出品質，都會令人將這種好感擴展到其他的方面，從而產生一美而俱好的效應。