斫而為琴工之僑得良桐焉                    《郁離子.良桐》【原文】工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。自以為天下之

斫而為琴

工之僑得良桐焉

《郁離子.良桐》

【原文】

工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。

自以為天下之美也，

獻之太常，使國工視之，曰：“勿古。”

還之。

工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉；匣而埋諸土。

期年出之，抱以適市。

貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。

樂官傳視，皆曰：“希世之珍也。”

工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣。”

遂去，入于宕冥之山，不知其所終。

【今譯】

（“桐”：桐木，制古琴的材料。

“良桐”：上等桐木，即梧桐，青桐，木質，理疏而堅，是制作古琴的好材料。）

工之僑 ，作者虛擬的人名。

工之僑得到一段上好的優質桐木。

經過砍削，做成了一張琴，安上弦一彈，優美的琴聲好象金玉和鳴之聲（古代有些樂器是用銅和玉做成的，如鐘、磬等），好象金玉的聲音相應和，非常和諧悅耳。

他自以為這是天下最好的琴。

便拿去獻給官府 —— 朝廷掌管禮樂的部門，樂官讓全國最好的樂工來驗看、鑒定，樂工說：“這琴不古老，年代不夠久遠。”

樂官仍把琴還給了他。

工之僑把琴帶回家，和漆工商量，在琴上造了許多斷紋（斷紋即琴上的漆因年代久遠而產生的裂紋。）

又和刻工商量，在琴上刻了古字款識（器物上題刻的文字。）

然后把琴裝進匣子，埋在土里。

一年以后，從土里取出來，拿到市場上去賣。

一個闊人，有個顯貴的達官貴人經過集市時看見，用一百斤金子買了下來，當做珍貴的禮品把它獻給朝廷。

樂官們互相傳看，都說：“這真是世上少有的珍貴寶物啊！”

工之僑聽到這種情況，感嘆道：“這個社會真是可悲啊！難道僅僅是一張琴嗎？世上的事情沒有什么不是這樣的，如果不盡早做打算，就要和這個國家一同滅亡了啊！”

于是離去，去了宕冥附近的山，不知道他最終去哪兒了。

【賞析】

“古琴高價”喻指盲目崇古的現象。

“工之僑得良桐焉”一張琴兩種命運，這對那些不辨真偽、唯古是崇，好古成癖的人，是一種辛辣的諷刺。

表面上看寫的是琴的遭遇，實際上是寫人。

作者借工之僑偽造古琴試探索世風的機智，諷刺了元末一幫缺乏見識，不重真才實學而只重虛名的虛偽之人，其寓意是十分鮮明而深刻的。

文中“弗古，還之”與“世之珍也”的對比，

很好地表現了當時敗壞的社會風氣，

進一步諷刺了鼓勵人們弄虛作假的封建統治者。

《郁離子》

明代劉基著，共十八章。

這是作者元末隱居時的作品，對當時現實頗多諷刺。

“郁離子”是劉基自訂的別號，即用作寓言集的名稱。

劉基（公元1311 ～ 1375年），字伯溫，浙江青田人。

在元末曾經做過官，后來隱居。

他曾經幫助朱元璋建立了明朝政權，歷任太史令、御史中丞、弘文館學士等職，封誠意伯，著有《誠意伯集》。