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中國火鍋排行榜

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第八屆中國(重慶)火鍋美食文化節(jié),人們坐在巨大的火鍋前品嘗美食。圖/新華社世界上只有兩種人:一種是吃火鍋的人,另一種是其他人。數(shù)據(jù)

第八屆中國(重慶)火鍋美食文化節(jié),人們坐在巨大的火鍋前品嘗美食。圖/新華社


世界上只有兩種人:一種是吃火鍋的人,另一種是其他人。


數(shù)據(jù)顯示,火鍋已然成為第一國民美食。


在火鍋的江湖里,有傳承、秩序、包容、圓融,正如學(xué)者易中天所說,“火鍋簡直渾身上下都是中國文化”:烹飪手法上,它“以柔克剛”;食材選擇上,它“兼濟(jì)天下”;味道上,它體現(xiàn)了一種“中和之美”。



鴛鴦鍋既火辣又滋補(bǔ)。


火鍋不僅是種烹飪方式,也是一種用餐方式;不僅是一種飲食方式,也是一種文化模式。可以這么說:在火鍋里,我們可以讀懂中國。


我們來看看全國各地的火鍋——東北酸菜白肉鍋、老北京銅鍋涮肉、重慶麻辣火鍋、廣式打邊爐、潮汕牛肉鍋、臺(tái)灣一人鍋......你最喜歡哪一款?



銅鍋涮肉 | 北京


據(jù)說,光緒年間,北京“東來順”的老掌柜買通了太監(jiān),從宮中偷出涮羊肉的佐料配方,涮羊肉從此走入民間。報(bào)人徐凌霄著《舊都百話》云:“羊肉鍋?zhàn)樱瑸闅q寒時(shí)最普通之美味,須于羊肉館食之。此等吃法,乃北方游牧遺風(fēng)加以研究進(jìn)化,而成為特別風(fēng)味。”


銅鍋里涮出的肉香,是老北京的味道。



毛肚火鍋 | 重慶


重慶火鍋以壓倒一切的姿態(tài)出現(xiàn),而毛肚火鍋是重慶火鍋的源頭。美食家車輻認(rèn)為,重慶人吃毛肚火鍋屬于豪放派,成都人則屬于婉約派,從對(duì)食材的處理可見一斑:蔥、蒜,重慶的長三四寸,成都的只有一寸;鱔魚,重慶的保留鮮血,成都的則需洗去鮮血。


重慶的洞子火鍋。這是由以前防空洞改建成的火鍋店,里面溫度比外面要低10多度。



酸湯火鍋 | 貴州凱里


自媒體人王欣(反褲衩陣地)是貴州人,他說,雖然酸湯魚被外省人視為貴州火鍋代名詞,但實(shí)際上,在貴州,各個(gè)地區(qū)有各自的主打鍋,酸湯火鍋則是黔東南州的主打鍋。貴陽人愛吃的火鍋,脫胎于凱里的紅酸湯,又勾兌了貴陽人最愛吃的糟海椒,稱為酸辣燙。


貴州凱里的酸湯魚火鍋。



菌子火鍋 | 云南


作家、美食家汪曾祺在《昆明的雨》一文里說,昆明菌子極多,雨季逛菜市場,隨時(shí)可以看到各種菌子。其實(shí),云南就幾乎沒有不產(chǎn)菌子的地方,一到雨季也就是菌季,云南人會(huì)自動(dòng)開啟吃菌模式:炒著吃,做成火鍋吃……吃菌子火鍋的真諦是:不要放肉!不要放肉!不要放肉!


野生菌火鍋是云南特有的美味。



粥底火鍋 | 廣東順德


順德的粥文化于19世紀(jì)初期興起。19世紀(jì)中后期,一對(duì)姓歐陽的姐妹成為自梳女,遠(yuǎn)赴新加坡謀生。順德的粥水制作技藝通過她們傳播開去,逐漸成名并得到改良,最終成為順德區(qū)非自然文化遺產(chǎn)。有了獨(dú)門的粥水制作技藝,順德人得以首創(chuàng)粥水火鍋。


順德香伴粥的最大特色是可涮之菜囊括種種,動(dòng)、植、飛、潛,無所不包。



打邊爐 | 兩廣


曾任《星島日?qǐng)?bào)》總編輯的陳夢因(筆名“特級(jí)校對(duì)”)在《食經(jīng)》一書中寫道,打邊爐又稱“生鍋”,為避免吃后虛火上升、牙痛,豆腐是不可或缺的;如果沒有豆腐,湯里宜放入少許生石膏。另外,打邊爐的作料需有雞蛋,吃的時(shí)候蘸蛋液混合的調(diào)味料,可以避免燙傷舌頭和口腔。


在《無間道2》的打邊爐里,其實(shí)每個(gè)食客都心懷鬼胎。



牛肉鍋 | 廣東潮汕


牛肉鍋的北上,在作家和菜頭眼中意義重大:“帝都人民多年來歷經(jīng)醬油的洗禮,味精的沖擊,辣椒的蹂躪,終于開始醒悟食物的本味最美這個(gè)道理。在我看來,這種飲食審美上的覺悟和提升從潮汕牛肉火鍋開始,從滿足食肉獸欲開始,是一個(gè)好的開端。”


“牛必須食用當(dāng)天宰殺,越新鮮越好,不冷凍,不排酸……”都是潮汕牛肉火鍋的考究吃法。



酸菜白肉火鍋 | 東三省


它是漂泊在外的東北人對(duì)鄉(xiāng)愁的寄托。作家張嬙是臺(tái)灣眷村第三代,她家每年過年在眷村爺爺家團(tuán)聚,必吃酸菜白肉火鍋,爺爺同時(shí)還要說起張家的歷史,巨流河畔家鄉(xiāng)的童年故事,冬季落滿大雪,夏天田地里長滿可口的鮮瓜,還有那些留在東北的面目模糊的親戚。


酸菜白肉火鍋是東北地區(qū)的一種滿族傳統(tǒng)風(fēng)味菜肴。



一品鍋 | 安徽徽州


梁實(shí)秋寫《胡適先生二三事》,說胡適當(dāng)年在上海請(qǐng)“新月”的朋友們吃飯,就是吃胡太太親自做的一品鍋。“一只大鐵鍋,口徑差不多有一尺,熱騰騰的端了上桌,里面還在滾沸,一層雞,一層鴨,一層肉,點(diǎn)綴著一些蛋皮餃,緊底下是蘿卜白菜。”這是徽州人家待客的上品,酒菜、飯菜、湯,都在其中。


一品鍋是徽州山區(qū)冬季常吃的特色傳統(tǒng)美食。



菊花暖鍋 | 江浙


菊花火鍋?zhàn)畛跏⑿杏谕砬鍖m廷,據(jù)說是慈禧太后的最愛。到了現(xiàn)代,則盛行于出產(chǎn)好菊花的地方,如杭州。作家李碧華曾揣摩其做法:菊花瓣用溫水漂洗,瀝干。湯底是雞肉、火腿等,加一碗杭菊泡成的汁。待湯燒開,一邊涮各種食材一邊投入菊花,灼好即撈起,和肉吃。


菊花火鍋始自“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明。



一人鍋 | 臺(tái)灣


用中文寫作的日本作家新井一二三在《你所不知道的日本名詞故事》一書中寫道:“しゃぶしゃぶ本來就是中文‘涮涮’的日文音譯。傳到臺(tái)灣去以后,稱之為‘日式涮涮鍋’,亦改良為一人一小鍋制了。沒想到近年又傳回中國大陸去,竟叫做‘呷哺呷哺’了。”她這段話,交代了源自中國火鍋的日式涮鍋反向傳播回到臺(tái)灣乃至大陸的過程。


一個(gè)人,也要好好吃火鍋。



八生火鍋 | 福建


據(jù)說,“八生涮鍋”源于南宋泉州人林洪記載的“撥霞供”(即涮兔肉),此法得自武夷山。林洪同時(shí)記載道,后來在臨安(今杭州)詩人楊泳齋家也見到了這種吃法,因此,也有人認(rèn)為八生涮鍋是浙江的名物。按照福建吃法,“八生”指雞肫、牛百葉、鮮海蠣、鮮目魚、生魚、豬腰、鮮蝦、精肉,配以“四蔬”——青菜、豆腐、熟冬筍、水發(fā)香菇。


八生火鍋是一道福建的傳統(tǒng)名菜。





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就這樣,在火鍋里吃出舌尖上的自由



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